В центре Jarislinna (Ярославль) на месте Успенского собора, взорванного в 30-е годы прошлого столетия большевиками, несколько лет подряд ведутся раскопки. Раскопки показали что ярославские девушки всегда были модницами, кольца, браслеты, броши, керамические бусы, частая находка археологов. В 2005 году археологи под руководством Д. Осипова в захоронении датируемом ими 13 веком обнаружили любопытную  мерянскую подвеску-"петушок".

Ареал находок таких подвесок с учетом относительно свежих данных приведен в трехтомнике Н.А. Макарова про раскопки в Минино:


Они интересны тем, что как тип украшений сложились уже в так называемый "древнерусский" период, не имея никаких прямых ранних прототипов. По семантической нагрузке (птица с шумящими привесками-лапками), и по технике исполнения, и по ареалу бытования это, конечно же, абсолютно финская вещь. Их генетическая связь с древними традициями финской металлопластики отмечена и Н.А.Макаровым.

В Киевской Руси, в Смоленске и в Новгороде ничего близкого к нашим мерянским петушкам не было, не носилось, и никогда не изготавливалось. Именно со становлением государственности в Северо-Восточных землях этот тип украшений возникает и получает широкое распространение, доживая до конца курганной культуры.

Причем он одинаково активно носится и на далекой периферии в Пинежье, и в столичных центрах Ростове и Владимире, то есть всем населением, а не какими-то столь любимыми славянофилами «колонизируемыми» и «ассимилируемыми» «малочисленными отсталыми инородцами». Это - именно та отличная от славянской киевской, культура, о возникновении которой на финской основе и пишет в своих работах Н.А. Макаров.