|
Село Киверичи и его обитатели.
|
|
| v195251 | Дата: Среда, 13.01.2016, 19:31 | Сообщение # 1 |
|
Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 4
Статус: Оффлайн
| Село Киверичи когда-то было головным городищемпереселившихся из под Смоленска сюда, в глухие леса, славян-кривичей. Само название села об том говорило, вернее, так именовали кривичей жившее здесь до них волжско-финское племя меря. Такое именование пришельцев было более созвучно
их языку. С тех пор минуло без малого четыре столетия. За эти века буйный,
склонный к перемене мест обитания пришлый народ перемешался с местным, более спокойным, тяготеющим к оседлой жизни. С тех пор все меньше людей хранило в памяти, кто они изначально кривичи или меря. Все смешались и стали русскими, во всяком случае, таковыми им повелели быть князья-рюриковичи, великие… и не очень великие.
Сообщение отредактировал v195251 - Среда, 13.01.2016, 19:34 |
| |
| |
| merja | Дата: Среда, 13.01.2016, 21:18 | Сообщение # 2 |
 Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 191
Статус: Оффлайн
| сомневаюсь, что балто-кривичи были буйным племенем) балты древние соседи мери и колониальные потоки были обоюдными. Кривичи переселялись на мерянские территории, меря мигрировали на кривичскую. Тому пример крупные мерянские топонимические анклавы в Тверской области на территории расселения кривичей, в частности рядом с Ржевом и Тверью.
|
| |
| |
| v195251 | Дата: Четверг, 14.01.2016, 13:10 | Сообщение # 3 |
|
Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 4
Статус: Оффлайн
| Кривичи, конечно, кровно смешались с балтами, но говорили на славянском языке, близким к языку новгородских словен. И в сухом остатке не меря пришла в Смоленск, а кривичи за несколько столетий дошли да нынешних Ярославля, Костромы, Н.Новгорода и, смешавшись с мерей и другими ф-у племенами заложили основы современного русского народа.
|
| |
| |
| merjanyn | Дата: Пятница, 15.01.2016, 10:15 | Сообщение # 4 |
 Генерал-лейтенант
Группа: Администраторы
Сообщений: 16
Статус: Оффлайн
| Кривичи, меря, вятичи, весь, словена, мордва в одинаковой степени основа великороссов. В сухом остатке ни мерянское с муромским, ни кривичское с вятичским, ни словеское с чудским самосознание не сохранилось. Это касается и языков. Существуют только региональные отголоски былых племенных реалий.
Кстати антропологически жители Ростова, Яромлавля, Иваново, Костромы очень сильно отличаются от жителей Смоленска, Калуги, Западной Двины. Это говорит о том, что кривичская колонизация мерянской территории не была массовой.
|
| |
| |
| v195251 | Дата: Пятница, 15.01.2016, 12:03 | Сообщение # 5 |
|
Рядовой
Группа: Пользователи
Сообщений: 4
Статус: Оффлайн
| Правильно, самосознание не сохранилось, потому что целиком растворилось в русском. Так же как не сохранилось самосознание древлян, полян и волынян, растворившись в украинском. И естественно, что чем дальше на восток шли кривичи, тем сильнее они смешивались с финно-уграми и менялись антропологически. Я не утверждаю, что именно кривичи "краеугольный камень" русского народа. Но это самое большое по численности славянское племя участвовавшее в его создании, так же как меря самое большое финно-угорское.
|
| |
| |
| Шом-толгай | Дата: Суббота, 16.01.2016, 00:09 | Сообщение # 6 |
 Генерал-майор
Группа: Модераторы
Сообщений: 269
Статус: Оффлайн
| На Верхневолжье кривичи оседлали Тверскую землю (с учётом сохранения мерянских анклавов). Значительно их влияние на Ярославщине и Московщине. Но на Ярославщине влияние словен новгородских всё же более явственно. И опять же, с каждым уездом на восток доля потомков меря всё выше. Если под Угличем - лишь анклавы меря, то под Ростовом - всё в шахматном порядке. Под Костромой же меря преобладала, и славянские популяции здесь до присоединения к владимирскому княжеству успели даже частично омеряниться.
Да, и мне кривичи тоже не кажутся "буйными". Скорее - "деловыми". Вспомнить того же Афанасия Никитина...
Сообщение отредактировал Шом-толгай - Суббота, 16.01.2016, 00:12 |
| |
| |
| merja | Дата: Вторник, 19.01.2016, 22:16 | Сообщение # 7 |
|
Полковник
Группа: Администраторы
Сообщений: 191
Статус: Оффлайн
| О этническом происхождении Афанасия мы достоверно ничего не знаем) Однозначно можно сказать только то, что он тверичанин. По Угличской стороне скорее всего так, по старой дороге на Ростов, которая +-совпадает с новой, преимущественно популяции постмерян, я там много раз бывал, видел антропотипы. А вот за Волгой, по Корожечне вероятно посткривичи преимущественно
|
| |
| |
