Покорность разнообразных меньшинств, в том числе и этнических, большинству выглядит, конечно, печально. В утешение молодым финно-угорским этнофутуристам мы можем привести результаты эксперимента, проведенного классиком мировой социальной психологии Сержем Московичи.

Его условия напоминали эксперимент Эша: нужно было сказать, в какой цвет окрашена карточка. Но на этот раз подсадными были только двое из шести человек. И эта пара была настоящими диссидентами. Вместо очевидного голубого они упорно называли зеленый и т. д. И хотя инакомыслящие были в явном меньшинстве, они сумели сдвинуть мнение окружающих.

... Читать дальше »

Александр Кузнецов, педагог, краевед, автор ряда краеведческих книг, живёт в Усть-Печенге Тотемского района. Специально для «Маяка» он написал работу, посвященную легенде о Яитре, бытующей в вологодских местах…

Весной 1982 года, когда я был студентом, мне довелось познакомиться со старейшим на то время вологодским краеведом Павлом Александровичем Тереховым. Он уже плохо видел, но хорошо рассказывал про старые годы.

Место на котором располагалась Арсениева пустынь

Запомнилась одна из его историй. В детстве Паша Терехов вместе с бабушкой х ... Читать дальше »

Начинаем публикацию материалов вологодского топонимиста и краеведа Александра Кузнецова, в первом своем материале он рассказывает об одном из малоизвестных озёр Вологодского района.

В Вологодском районе есть несколько небольших озёр, чьи названия известны разве что местным жителям – Соренское, Лепинское, Косковское, Дмитриевское… Но, пожалуй, самым позабытым и малоизвестным является озеро с загадочным названием Чухлома, расположенное на севере района. Чтобы добраться до Чухломы, надо ехать по Кирилловскому шоссе до Нефедова, затем повернуть налево в сторону Омогаева, далее добраться до Минина, ну, и если желание путешествовать к тому времени не пропадёт, попробовать пешим ходом дойти до заброшенной деревни Заболотье, стоявшей на верш ... Читать дальше »

Рис. 1. Колокольчик (общий вид).

В 2012 году в городе Костроме в ходе раскопок под руководством А.В. Гороховой на территории бывшего Анастасинского монастыря был найден глиняный колокольчик с необычным декором (Рис. 1).1. Работы проводились ОГБУ «Наследие» и предшествовали малоэтажной застройке территории. Анастасинский монастырь впервые упоминается в 1417 году.2. Колокольчик относится к условно-закрытому комплексу. Любопытно, что подобные предметы рассматривались ранее как свойственные культуре средневекового Владимира-на-Клязьме. Колокольчиков, полностью аналогичных костромскому, нами не выявлено; близкие аналогии датируются XIV-XV вв. Большинство владимирских колокольчиков имеет следы росписи белым ангобом. Предметы тщательно смоделированы, поверхность заглажена. Колокол ... Читать дальше »

Нейские жгоны наряду с представителями других этнографических групп Верхневолжья внесли свой тяжкий, ставший непреодолимым для врага вклад в общую Победу. Преодолевая все трудности фронтового бытия, они не сломились. Многие из них пожертвовали своей жизнью, но не отступили, не отдали свои перты, своих кувт и юдоров на растерзание врагу.

Почтим их память, вчитываясь в строки последнего письма с фронта тёртого жизнью нейского жгона.

«Дорогие мои родные матушка..., жена..., сын..., дочь..., доченька..., у меня всё хорошо. 

Нахожусь кокур меряшок от тисанки. С троей шпарёво: кинды кайнут ласимчик, а кремзы нет совсем... Здепесь юштено, с ... Читать дальше »

Концепция «Дела – подвига». Фабрики как храмы. Фабричные посёлки как провозвестники «Града грядущего».

В 18 – нач. 19 в., в ходе превращения староверческой общины из конфессиональной в конфессионально-экономическую обнаружилось, что спасение и возрождение веры стало нераздельно с хозяйственной деятельностью на благо общины. Сформировалась старообрядческая концепция «Дела» – подвига во имя спасения души и веры. Предпринимательский «труд благой» был признан душеспасительным.

Устро ... Читать дальше »

По информации портала "Хранители Наследия", 28 апреля 2016 года в Переславле-Залесском должно состояться выездное совещание с участием представителей Министерства культуры РФ и Департамента охраны объектов культурного наследия Ярославской области по вопросу сохранения уникальных для истории российской государственности археологических объектов на берегу Плещеева озера. Точнее, по вопросу их постоянного разрушения

Наступила весна, и на территории древнего мерянского Клещина – предшественника Переславля-Залесского – закипела работа. На средневековое селище завезены стройматериалы, поставлены бытовки. На установленных опорах ЛЭП уже висят провода. Постройки возводятся прямо на участках с неп ... Читать дальше »

Статья владимирского археолога Тимура Олеговича Галкина посвящена научной критике книги "Варяжская Русь: славянская Атлантида" авторства ижевского (Удмуртия) фольк-историка Л.Р. Прозорова (известного в славяноязыческих кругах как Озар Ворон). Примечание Merjamaa.

Уважаемый господин Л.С. Клейн в своей книге преждевременно «похоронил» варяжскую проблематику в современном историографическом дискурсе. Дважды были подведены итоги: в форме развернутой статьи в журнале «Stratum Plus» (Клейн, 1999), а позднее в отдельной монографии (Клейн, 2009). Казалось бы, вопрос закрыт окончательно и бесповоротно. Однако эти работы породили новый виток дискуссии, которая продолжается и поныне. Наиболее яркими полемистами в ней выступают все тот же Л.С. ... Читать дальше »

Актовые печати остаются редкими находками на археологических памятниках центральных районов Ростово-Суздальской земли. В Суздале за всю историю его археологического изучения найдено лишь 2 печати, во Владимире – 6 печатей, в Ростове – 2 печати. Среди немногочисленных вновь найденных печатей, полученных в результате научных полевых исследований и имеющих в силу этого надежный археологический паспорт, – булла с селища Мордыш 1 на р. Нерль.

Печать обнаружена в 2012 г. в ходе обследования селища Мордыш 1 на распаханной поверхности вместе с большой серией средневековых вещей и керамики. Ее диаме ... Читать дальше »

Данное исследование представляет собой попытку выявления сакральной географии окрестностей Ципиной горы (Вологодская область) в ее историческом развитии [1]. Под сакральной географией автор понимает часть исторической географии, относящуюся к ее духовной сфере, к системе культовых общественных объектов. Окрестности Ципиной горы – один из регионов национального парка «Русский Север», имеющий статус особо охраняемой природной территории. К этому живописному уголку Вологодского края проявляется устойчивый интерес туристов как из нашей области, так и других областей России и из зарубежья.

Факторами, побуждающими к подобному исследованию, являются близкое расположение данной местности к такому известному туристическому центру, как Ферапонтово, возможность введения п ... Читать дальше »