Кужбал - "Длинное село" по-мерянски. В 23-х верстах от г.Нея Костромской области. В 16-17 вв. - центр Кужбальского погоста Парфеньевской волости. В 18-19 вв. и до 1920-х гг. - центр Кужбальской волости.
По переписи 1770-х гг. в Кужбальской волости насчитывалось: "Крестьянских дворов в деревнях 216 и людей 537 мужского полу и 814 женского полу. В волости большая лесная дача... Лес строевой: еловый, сосновый, вязы, пихта, липы, осина. Земли всей в волости 46520 десятин..." В начале двадцатого столетия в приходе села Кужбал проживало 1649 человек мужского пола и 1717 - женского. В начале двадцать первого в селе Кужбал - 578 человек (2010).
|
Святой источник расположен у села Михали и деревни Суршино Нейского района. Настоятель Михалёвского храма Успения Пресвятой Богородицы отец Валерий освятил его во имя Георгия Победоносца. К святому ключу часто ходят крестным ходом, и с каждым разом источник становится более полноводным. У родника возвели небольшую часовню, в которой вода собирается в купель. Источник не замерзает даже в самые лютые морозы.
В одной версте от Источника находится д.Кокуево ("кокуй" - "высокое, видное место"), в восьми - село Кужбал ("длинное село"?), до 1930-х гг. - центр Кужбальской волости. |
 (Сергей Александрович Потехин, село Костома на Тебзе-реке Галичского района Костромской области) Вокруг
его дома целые плантации клубники. Сережа сам удивляется, насколько
легко она плодится — но это только для него удивительно, поскольку
свежему глазу сразу заметно, с какими любовью и старанием клубничные
грядки возделаны. Естественно, для деревенских мальчишек это настоящая
Мекка. Воровать приходят в основном ночью. Потехин может их и попугать
немного — но никогда не будет ругать. Пускай уж берут! Не жалко… Вот
если бы попросили, он не отказал бы никогда. Но на то они и пацаны, чтоб
приключения на кое-что искать — сам таким был.
С утра набрал ведро клубники, отнес в деревню и продал. На выручку купил чекушечк
...
Читать дальше »
|
Ченебечиха. 1952 г. Автор видео - уроженец деревни Ченебечиха Ветлужского района Соколов
Владимир Викторович. После долгих лет разлуки с родными местами он
пробирается памятным путём в направлении своей деревни, от которой
остались одни воспоминания. Посещает святой источник, своих родных и
знакомых.
Поветлужье. 2013 г. |
 Тётя Галя говорит, как поёт. А сколько песен и необычных преданий она знает! В её речи слышны все характерные особенности ветлугайского говора. Выраженное "Оканье", появление "Ы" в финальных гласных ("не надэы"), "Ёканье" ("ёна, у ёво"), "старорежимныя" склонения ("родныя"), сглаженное "Цеканье", склоняемые постфиксы ("Шурке-то", "сторож-от", почтовая-та, "на картошку-ту", "матери-ти"[/b])... Смачные словечки "тамо-ка-ть", "тама буде"...
Добавлю к этому ещё несколько характерных ветлугайских словечкек.
- веретьё, веретья участки, приго
...
Читать дальше »
|
120 лет назад прошло по Ветлуге страшное моровое поветрие. Но береговые ветлугаи встретили его, вооружённые мудростью предков. "Живой" огонь, через который прошли и люди, и скотинка, очистил тела и души - и остановил эпидемию.
С тех пор Береговая Мольба стала весёлым, жизнеутверждающим праздником. В ряде мест Поветлужья в память о схожих событиях появились свои "Мольбушки".
|
6 и 7 июня в Плесе прошло знаковое событие для земель "Золотого Кольца" России - состоялся организованный ивановским отделением Русского географического общества, Обществом друзей Плёса и Музейным центром археолога Павла Николаевича Травкина Первый всероссийский съезд мерянистов - специалистов по истории финно-угорского племени меря, ставшего одной из этнических основ современных русских. В съезде участвовали как маститые признанные и начинающие учёные, так и любители истории своей малой Родины.
Вступительное слово Алексея Владиславовича Шевцова
По словам устроителей, главной целью проведения ежегодного съезда меря
...
Читать дальше »
|
Посткупальское почвенное. После каждого путешествия по Тверской земле рождается целый рой ассоциаций. Вот к примеру: Волга впадает в Рыбинское море, что в Ярислинна кундем. Из Тверской Кривии это заметно отчётливо. Начинается в Волговерховье, а в падает в Рыбинское, да. Вполне возможно из Рыбинского вытекает вовсе и не Волга, а к примеру Волгыдо, которая после Нижнего Новгорода превращается в Рав. Рав в свою очередь впадает за Казанью в Итиль или Каму. Именно так всегда считали булгары и татары.
Топоров Вла
...
Читать дальше »
|
 София Петровна Волкова и Ольга Минаева, методист Заволжского городского музея
Краеведу, почетному гражданину Заволжска и Заволжского района Софии Петровне Волковой исполнилось 75 лет.
София Петровна – коренная заволжанка. Она родилась и выросла в деревне
Вершинино, откуда родом ее отец и дед. После получения высшего
образования в Пермском университете она вернулась домой.
Преподавала и
вела большую работу как исследователь-краевед. Она стала организатором и
создателем трех музеев в Заволжске. Ее любовь к родной истории, жажда
поиска утвердили за ней звание краеведа «номер один».
В 1994 году С.П. Во
...
Читать дальше »
|
27
июня в доме-музее в деревне Шаблово Кологривского района Костромской
области прошёл ежегодный день памяти Ефима Честнякова – костромского сказочника и поэта,
художника, учителя, провидца и народного целителя. Гостям
было предложено настоящее мерянское пиво, рассыпчатые деревенские
пироги. На открытой сцене у крестьянской избы прошло театрализованное
представление по произведениям Е.В. Честнякова «Наш фестиваль», где
приняли участие фольклорный коллектив «Деревенские забавы», дети
Илешевской школы, сотрудники дома-музея, коллектив духовной и народной
песни под руководством Е. В. Ярыгиной. Кажется,
что имя художника Ефима Честнякова пришло из глубины веков. Трудно
определить, в каком веке, в какой с
...
Читать дальше »
|
« 1 2 ... 44 45 46 47 48 ... 76 77 » |
.jpg)
