На Оби, на границе Новосибирской области и Алтайского края есть местность с топонимами типично мерянского происхождения. Это село Шелаболиха, село Мереть (Меретское); там широко распространено обозначение болот мерянским термином "согра" и другие специфические пост-мерянские слова.

Эти названия свидетельствует в пользу того, что в 1-й половине 17 века в освоении Алтая приняли участие ещё не обрусевшие пост - мерянские группы с Верхнего Поволжья.

Шелаболиха — село в Алтайском крае, административный центр Шелаболихинского района.  Население — 4,3 тыс. жителей (2003). Основано в 1750 году.  Расположено в 86 км к западу от Барнаула на реке Обь. До ближайшей железнодорожной станции Ребриха 61 км. Рядом с селом проходит автомобильная трасса Р380 (Новосибирск — Камень-на-Оби — Барнаул).

В эксклюзивном интервью Инфоцентру FINUGOR активист мещерского движения Денис Коблов – родом из Шатурского района Московской области РФ - рассказал читателям сайта Finugor.ru о том, как обычный коренной житель центральной части России, интересуясь историей родного края, открывает для себя и своих земляков общих предков – летописный народ мещера. По первому образованию инженер, Д.Коблов сейчас получает второе высшее образование – историка.

Медведево на Унже. По-соседству некогда располагался Мерьский стан.

Костромской деревне пришлось пережить нелегкие времена. В 20 веке численность деревенских жителей снизилась более, чем в три раза... Как вернуть нашей деревне былую привлекательность? Недавно эту тему обсудили ведущие ученые России и зарубежья на Международной конференции прошедшей в деревне Медведево Мантуровского района Кострома кундем.

Уже четвертый год Медведево, где проживают всего лишь четверо местных жителей, становится местом средоточения научной элиты, причем не только России, но и зарубежья.

Ведущие социологи, экологи, географы США, Канады, Белоруссии и конечно, России на три дня погружаются с головой в мерянский деревенский быт, чтобы изнутри почувствовать все особенности сельской жизни. В бревенчатом доме, построенном еще в прошлом век ... Читать дальше »

Кужбал - "Длинное село" по-мерянски. В 23-х верстах от г.Нея Костромской области. В 16-17 вв. - центр Кужбальского погоста Парфеньевской волости. В 18-19 вв. и до 1920-х гг. - центр Кужбальской волости.

По переписи 1770-х гг. в Кужбальской волости насчитывалось: "Крестьянских дворов в деревнях 216 и людей 537 мужского полу и 814 женского полу. В волости большая лесная дача... Лес строевой: еловый, сосновый, вязы, пихта, липы, осина. Земли всей в волости 46520 десятин..." В начале двадцатого столетия в приходе села Кужбал проживало 1649 человек мужского пола и 1717 - женского. В начале двадцать первого в селе Кужбал - 578 человек (2010).

Святой источник расположен у села Михали и деревни Суршино Нейского района. Настоятель Михалёвского храма Успения Пресвятой Богородицы отец Валерий освятил его во имя Георгия Победоносца. К святому ключу часто ходят крестным ходом, и с каждым разом источник становится более полноводным. У родника возвели небольшую часовню, в которой вода собирается в купель. Источник не замерзает даже в самые лютые морозы.

В одной версте от Источника находится д.Кокуево ("кокуй" - "высокое, видное место"), в восьми - село Кужбал ("длинное село"?), до 1930-х гг. - центр Кужбальской волости.

(Сергей Александрович Потехин, село Костома на Тебзе-реке Галичского района Костромской области)

Ченебечиха. 1952 г.



Поветлужье. 2013 г.

"Мы были в с. Спасское, в д. Минино, проезжали д. С ... Читать дальше »

Добавлю к этому ещё несколько характерных ветлугайских словечкек.