В средневековых письменных источниках, и в первую очередь в летописях, содержатся сведения об иноязычных жителях Руси. Среди них - чудь, весь, водь, ижора, корела, меря, мурома, мещера. Некоторые из этих племен сохранили свое этническое своеобразие, сформировавшись позднее в соответствующие народности. Другие подверглись частичной ассимиляции, не утратив своей самобытности. Третьи, обитавшие на магистральных путях древнерусского государства, полностью исчезли с исторической арены средневековой истории, растворившись в формирующейся древнерусской народности.
Возникшее в IX в. Древнерусское государство объединило в своих границах ряд северных территорий, традиционно населенных финно-угорскими (чудскими) народами. Следствием дальнейшего расширения земель Руси (преимущественно Новгородской и Ростово-
...
Читать дальше »
|
 Московский сценарист Сергей Владимирович Диев на грант Минкультуры РФ поставил в Кинешемском драматическом театре первую мерянскую пьесу.
Диев: Мерянская народность тысячу лет назад простиралась от Волги до озера Неро (Ростов Великий), где была столица мерян, захватывая, между прочим, и Москву. Слово «Москва», кстати, по одной из версий — мерянское. Так что все мы немного кинешемцы!
Поэтому я считаю, что спектакль «Русский мираж» можно везти в любой город Центральной России и, конечно, в Финляндию, где происходит часть действия пьесы и где живут наши соплеменники по финно-угорской группе. А далее для справки: финно-угры живут сегодня в Венгрии, Эстонии, США, Канаде, Швеции, Австралии… Конечно, везде необходимо перед спектаклем вступительное слово — пояснение. А то ведь большинство не знает!
Подробности -
...
Читать дальше »
|
Меря и Сибирь? Казалось бы: что может быть общего?! Однако же, топонимический материал Урала и Сибири даёт мощный пласт названий жилых селений и водных объектов мерянского происхождения. Лексический материал сибирских говоров не так богат мерянскими словечками, как в говорах Верхневолжья и Русского Севера. Но, всё же, они встречаются. Антропологически присутствие потомков мери в Сибири так же выявляется. Вспомним, хотя бы, Михаила Евдокимова... Потомки мери шли в Сибирь вместе с потоком первых переселенцев и оставили по себе здесь память в названиях, говорах и облике сибирских "старожилов".
Михаил Евдокимов, уроженец Алтайского края
|
Отличный пост с критикой ненаучной бурды об арийском-индийском происxождении названий Финно-Угорского Севера от piiriniemi - Массовое увлечение мистическими учениями Востока вместе с жаждой сенсаций и отсутствием критического мышления породило распространённый миф о древнеиндийском (санскритском) происхождении названий Севера пропагандируемый и тиражируемый ныне приспешниками фрик-историка Светланы Жарниковой и профессионального юмориста Михаила Задорнова.
Можно услышать: «названия Архангельской области переводятся с индийского языка», «индийский профессор че
...
Читать дальше »
|
Как правило молодой москвич или петербуржец о Стамбуле и Гоа знает больше, чем о Вологде или
Костроме. Жизнь в провинции представляется ему нищей, круглосуточно
пьяной и полной агрессивных аборигенов. Жизнью полностью лишенной исторического измерения и мистической глубины. Однако это не так. Проникает, проникает понемногу в русскую душу горожан хтоническая финно-угорская Русь. Например проникла в душу к Илье Стогоffу – писателю-журналисту, которого мы уже привыкли воспринимать
как ниспровергателя привычных, культмассовых представлений о самых,
казалось бы, известных нам вещах. О музыке, о звездах - в смысле, о
небесных телах, о всемирной истории. В своей книге "Русская Книга" Стогоff рассказывает своему читателю, что то, что мы сегодня называем Россией, тысячу лет назад
...
Читать дальше »
|
 Олег и Лариса Жаровы в интерьерах интерактивного музея "Нумера купцов братьев Урловых" В последние годы не только продвинутые москвичи обращаются к своим мерянским корням и все чаще выбирают для жизни
не каменные джунгли городов и не стандартные дачи, а соединение городского
комфорта, невысокой застройки и больших зеленых территорий. Коренной ярославец бизнесмен Олег Жаров (поработавший и в США,
и в Европе, и в обеих российских столицах) давно искал тихое место для загородного дома. А вместо него нашел жемчужину
— село Вятское — с первым летописным упоминанием в 1502 году, полусотней развалившихся архитектурных
памятников и огромным Вознесенским храмом, служба в котором не прерывалась с
1750 года по сей день.
...
Читать дальше »
|
Энтузиаст изучения и создания учебников финно-угорских языков из Москвы, медик по профессии Виталий Чернявский готовит к выпуску уникальный труд - полную грамматику языка финно-угорского народа мурома. Мурома обитали вдоль нижнего течения реки Оки и, как считается, стали частью русского народа после распространения в регионе православия и древнерусского языка во времена Владимиро-Суздальского и Московского княжеств.
Как сообщил Инфоцентру FINUGOR В.Чернявский, грамматика муромского языка будет более полно реконструирована нежели это было сделано академиком Орестом Ткаченко для языка м
...
Читать дальше »
|
В конце августа этого года на 84 году ушла из жизни одна из могильщиков русской деревни – социолог и экономист Татьяна Заславская. Она была одним из авторов концепции «неперспективных деревень», согласно которой были ликвидированы тысячи сельских поселений (деревень с многовековой историей) на пространствах центральной России - Залесья - Костромской, Ярославской, Вологодской, Ивановской, и других областей, жители которых были свезены на центральные усадьбы совхозов и колхозов на которых в дальнейшем была сосредоточена практически вся сельская экономическая активность.
Экономическим обоснованием данного массового «действа» были выдвинуто снижение расходов на электификацию деревень
...
Читать дальше »
|
Вычеркнули из истории. Владимирские ученые озабочены тем, что наш город не попадет в новый единый учебник истории для школьников. Сейчас все активно обсуждают, каким он должен быть. В интернете появился проект так называемого историко-культурного стандарта, на основе которого и будет написан учебник. Однако Владимир и его роль в становлении государства там не упоминается. Роман Евстифеев, доктор политических наук, заведующий кафедрой политологии в Владимирском филиале РАНХиГС: "Первое это сама концепция, когда высшим идеалом признается имперское состояние России, мне кажется это не совсем правильно, такая история государства, восходящего именно к империи. И второе на этом восхождении развития государства, мы теряем Владимир, как один из центров зарождения российской государственности, его там нет. Это тоже неправильно, на мой взгляд". Слово "Влади
...
Читать дальше »
|
11-12 августа 2012 года этно-культурное общество "Metsa
Kunnta" совместно с краеведческим обществом "Вятичский Лес" и
Угличским историческим музеем провело разведку валуна на острове одного
из реликтовых болот Ярислинна кундем. Валун был назван нами "Медвежья
лапа" по явно рукотворному следу на его поверхности, сильно
напоминающему отпечаток медвежьей лапы. Кроме
этого, мы посетили культовые камни в окрестностях Углича -
"Петухов-камень" на Кека-ручье и "Болохов-камень" (кстати уникальный для
Мерянии классический сейд, стоящий в реке) на реке
Корожечне. Южнее Углича в междуречье Волги и
...
Читать дальше »
|
« 1 2 ... 41 42 43 44 45 ... 77 78 » |
